Silo con Mensajeros en Lisboa 2006

SILO - Con Mensajeros Lisboa 2006 from Imaginatuvuelo on Vimeo.

..."Nuestra cabeza también llena...y bueno que vamos a hacer, no hay porque mortificarse. ¿De dónde vienes? Ni idea...¿a dónde vas? Ni idea...bueno (Risas). Esa es la situación nuestra y ahí tratamos buenamente de ordenar nuestras cosas y darle un poquito de dirección a la vida, y ya está...Y a veces nos da una cosa, una especie de inspiración..." Extracto de Charla de Silo con Mensajeros en Lisboa 2006

"GRACIAS SILO" (1938-2010)

"Yo quisiera, amigos, transmitir la certeza de la inmortalidad. Pero, ¿cómo podría lo mortal generar algo inmortal? Tal vez deberíamos preguntarnos sobre cómo es posible que lo inmortal genere la ilusión de la mortalidad". Silo, Punta de Vacas, 2004

Ceremonia de Bienestar, Comentarios de Silo

Ceremonia de Bienestar, visita de Silo a Salita de Ramos Mejia 19 de Noviembre de 2004

..." Es un poco lo que nos pasa a nosotros, le pasa a ese ser querido. Y para que necesitamos a un ser querido basta con nosotros (risas) ,si con uno sobra…aquí estoy yo con dificultades, climas…(risas), claro… a bueno entonces yo voy a hacer una ceremonia de bienestar para mi… (risas) ,porque y …tengo muchas dificultades…

Vamos a hacer al revés... y aunque este lleno de dificultades, ya sabemos pero resulta que ahora voy a hacer el esfuerzo tremendo de preocuparme por otros. Y si hago un esfuerzo tremendo de preocuparme por otros… que me va a costar muchísimo preocuparme por otros, a mi egoísta , rabioso, bueno (risas) me va costar mucho preocuparme por otro …entonces puede ser que me rebote… esas cosas de los pilares no, de rebote me pegue a mi el asunto...

Porque si yo voy a hacer una ceremonia de bienestar en donde voy a a tratar de poner en marcha la experiencia del bienestar, pensando en otro que tiene dificultades y demás, al terminar esa experiencia puedo registrar …de lo que le pase al otro no tengo idea, pero con seguridad que yo tengo que…para infundir esa sensación de bienestar para transmitir esa situación de bienestar al otro que padece esa dificultad, es obvio, es evidente que tengo que sentirla, asi que no estoy pensando en arreglarme yo, estoy pensando que esto llegue a otro, pero no tengo otro remedio que ponerme en situación..."

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El Mensaje de Silo - Ceremonia de Bienestar (Comentarios) from Imaginatuvuelo on Vimeo.

CEREMONIA DE BIENESTAR

Se realiza a pedido de un conjunto de personas. Los partícipes, en lo posible, están sentados. Oficiante y auxiliar de pie.

Auxiliar. Aquí estamos reunidos para recordar a nuestros seres queridos. Algunos de ellos tienen dificultades en su vida afectiva, en su vida de relación, o en su salud. Hacia ellos dirigimos nuestros pensamientos y nuestros mejores deseos.

Oficiante. Confiamos en que llegue hasta ellos nuestro pedido de bienestar. Pensamos en nuestros seres queridos; sentimos la presencia de nuestros seres queridos y experimentamos el contacto con nuestros seres queridos.

Auxiliar. Tomaremos un corto tiempo para meditar en las dificultades que padecen esas personas...
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan meditar.

Oficiante. Quisiéramos ahora hacer sentir a aquellas personas, nuestros mejores deseos. Una oleada de alivio y bienestar debe llegar hasta ellas...

Auxiliar. Tomaremos un corto tiempo para ubicar mentalmente la situación de bienestar que deseamos a nuestros seres queridos.
Se da unos pocos minutos para que los concurrentes puedan concentrar su mente.

Oficiante. Concluiremos esta ceremonia dando la oportunidad, a quienes así lo deseen, de sentir la presencia de aquellos seres muy queridos que, aunque no están aquí en nuestro tiempo y en nuestro espacio, se relacionan con nosotros en la experiencia del amor, la paz y la cálida alegría...

Se da un corto tiempo.

Oficiante. Esto ha sido bueno para otros, reconfortante para nosotros e inspirador para nuestras vidas. Saludamos a todos inmersos en esta correntada de bienestar, reforzada por los buenos deseos de los aquí presentes.

Dia del Testimonio a 42 años del Primer acto público de Silo: "Arenga La Curación del Sufrimiento" Punta de Vacas 4 de mayo de 1969

Silo dio su primera Arenga pública "La Curación del Sufrimiento" en 1969, en Punta de Vacas,Mendoza;Argentina.

En ese acto fundacional se partió de una actitud testimonial que se expreso en contra de toda forma de violencia.

Consagramos este día a un testimonio que privilegia esa actitud humana y que la justifica en si misma por encima de toda ideología, de toda teoría y de todo calculo de consecuencias practicas. Este punto de vista segun el cual primeramente esta la expresión de la vida humana con sus certezas, sus dudas, sus intentos, sus rebeliones, vuelve a poner en pie a quienes tienen el pie en la tierra y la cabeza en los cielos.

En aquél entonces, la dictadura militar que regía en la Argentina,impidio todo acto público, pero le dijeron a Silo, "Si quiere hablar vaya a hablarle a las piedras"... y así se hizo.

En un desolado paraje donde sólo había piedras, nieve y la ruta internacional entre Argentina y Chile, llegaron 200 personas a ese inhóspito lugar a escuchar a un hombre joven y su mensaje. También llegaron ahí algunos medios de comunicación internacionales.

La curación del sufrimiento

Si has venido a escuchar a un hombre de quien se supone se transmite la sabiduría, has equivocado el camino porque la real sabiduría no se transmite por medio de libros ni de arengas; la real sabiduría está en el fondo de tu conciencia como el amor verdadero está en el fondo de tu corazón.

Si has venido empujado por los calumniadores y los hipócritas a escuchar a este hombre a fin de que lo que escuchas te sirva luego como argumento en contra de él, has equivocado el camino porque este hombre no está aquí para pedirte nada, ni para usarte, porque no te necesita.

Escuchas a un hombre desconocedor de las leyes que rigen el Universo, desconocedor de las leyes de la Historia, ignorante de las relaciones que rigen a los pueblos. Este hombre se dirige a tu conciencia a mucha distancia de las ciudades y de sus enfermas ambiciones. Allí en las ciudades, donde cada día es un afán truncado por la muerte, donde al amor sucede el odio, donde al perdón sucede la venganza; allí en las ciudades de los hombres ricos y pobres; allí en los inmensos campos de los hombres, se ha posado un manto de sufrimiento y de tristeza.

Sufres cuando el dolor muerde tu cuerpo. Sufres cuando el hambre se apodera de tu cuerpo. Pero no solo sufres por el dolor inmediato de tu cuerpo, por el hambre de tu cuerpo. Sufres, también, por las consecuencias de las enfermedades de tu cuerpo.

Debes distinguir dos tipos de sufrimiento. Hay un sufrimiento que se produce en tí merced a la enfermedad (y ese sufrimiento puede retroceder gracias al avance de la ciencia, así como el hambre puede retroceder pero gracias al imperio de la justicia). Hay otro tipo de sufrimiento que no depende de la enfermedad de tu cuerpo sino que deriva de ella: si estás impedido, si no puedes ver o si no oyes, sufres; pero aunque este sufrimiento derive del cuerpo o de las enfermedades de tu cuerpo, tal sufrimiento es de tu mente.

Hay un tipo de sufrimiento que no puede retroceder frente al avance de la ciencia ni frente al avance de la justicia. Ese tipo de sufrimiento, que es estrictamente de tu mente, retrocede frente a la fe, frente a la alegría de vivir, frente al amor. Debes saber que este sufrimiento está siempre basado en la violencia que hay en tu propia conciencia. Sufres porque temes perder lo que tienes, o por lo que ya has perdido, o por lo que desesperas alcanzar. Sufres porque no tienes, o porque sientes temor en general... He ahí los grandes enemigos del hombre: el temor a la enfermedad, el temor a la pobreza, el temor a la muerte, el temor a la soledad. Todos estos son sufrimientos propios de tu mente; todos ellos delatan la violencia interna, la violencia que hay en tu mente. Fíjate que esa violencia siempre deriva del deseo. Cuanto más violento es un hombre, más groseros son sus deseos.

Quisiera proponerte una historia que sucedió hace mucho tiempo.

Existió un viajero que tuvo que hacer una larga travesía. Entonces, ató su animal a un carro y emprendió una larga marcha hacia un largo destino y con un límite fijo de tiempo. Al animal lo llamo "Necesidad", al carro "Deseo", a una rueda la llamó "Placer" y a la otra "Dolor". Así pues, el viajero llevaba su carro a derecha e izquierda, pero siempre hacia su destino. Cuanto más velozmente andaba el carro, más rápidamente se movían las ruedas del Placer y el Dolor, conectadas como estaban por el mismo eje y transportando como estaban al carro del Deseo. Como el viaje era muy largo, nuestro viajero se aburría. Decidió entonces decorarlo, ornamentarlo con muchas bellezas, y así lo fue haciendo. Pero cuanto más embelleció el carro del Deseo más pesado se hizo para la Necesidad. De tal manera que en las curvas y en las cuestas empinadas, el pobre animal desfallecía no pudiendo arrastrar el carro del Deseo. En los caminos arenosos las ruedas del Placer y el Sufrimiento se incrustaban en el piso. Así, desesperó un día el viajero porque era muy largo el camino y estaba muy lejos su destino. Decidió meditar sobre el problema esa noche y, al hacerlo, escuchó el relincho de su viejo amigo. Comprendiendo el mensaje, a la mañana siguiente desbarató la ornamentación del carro, lo alivió de sus pesos y muy temprano llevó al trote a su animal avanzando hacia su destino. No obstante, había perdido un tiempo que ya era irrecuperable. A la noche siguiente volvió a meditar y comprendió, por un nuevo aviso de su amigo, que tenía ahora que acometer una tarea doblemente difícil, porque significaba su desprendimiento. Muy de madrugada sacrificó el carro del Deseo. Es cierto que al hacerlo perdió la rueda del Placer, pero con ella perdió también la rueda del Sufrimiento. Montó sobre el animal de la Necesidad, sobre sus lomos, y comenzó al galope por las verdes praderas hasta llegar a su destino.

Fíjate cómo el deseo puede arrinconarte. Hay deseos de distinta calidad. Hay deseos más groseros y hay deseos más elevados. ¡Eleva el deseo, supera el deseo, purifica el deseo!, que habrás seguramente de sacrificar con eso la rueda del placer pero también la rueda del sufrimiento.

La violencia en el hombre, movida por los deseos, no queda solamente como enfermedad en su conciencia, sino que actúa en el mundo de los otros hombres ejercitándose con el resto de la gente. No creas que hablo de violencia refiriéndome solamente al hecho armado de la guerra, en donde unos hombres destrozan a otros hombres. Esa es una forma de violencia física. Hay una violencia económica: la violencia económica es aquella que te hace explotar a otro; la violencia económica se da cuando robas a otro, cuando ya no eres hermano del otro, sino que eres ave de rapiña para tu hermano. Hay, además, una violencia racial: ¿crees que no ejercitas la violencia cuando persigues a otro que es de una raza diferente a la tuya, crees que no ejerces violencia cuando lo difamas, por ser de una raza diferente a la tuya? Hay una violencia religiosa: ¿crees que no ejercitas la violencia cuando no das trabajo, o cierras las puertas, o despides a alguien, por no ser de tu misma religión? ¿Crees que no es violencia cercar a aquel que no comulga con tus principios por medio de la difamación; cercarlo en su familia, cercarlo entre su gente querida, porque no comulga con tu religión?

Hay otras formas de violencia que son las impuestas por la moral filistea. Tú quieres imponer tu forma de vida a otro, tú debes imponer tu vocación a otro... ¿pero quién te ha dicho que eres un ejemplo que debe seguirse? ¿Quién te ha dicho que puedes imponer una forma de vida porque a ti te place? ¿Dónde está el molde y dónde está el tipo para que tú lo impongas?... He aquí otra forma de violencia. Únicamente puedes acabar con la violencia en ti y en los demás y en el mundo que te rodea, por la fe interna y la meditación interna. No hay falsas puertas para acabar con la violencia. ¡Este mundo está por estallar y no hay forma de acabar con la violencia! ¡No busques falsas puertas!. No hay política que pueda solucionar este afán de violencia enloquecido. No hay partido ni movimiento en el planeta que pueda acabar con la violencia. No hay falsas salidas para la violencia en el mundo... Me dicen que la gente joven en distintas latitudes está buscando falsas puertas para salir de la violencia y el sufrimiento interno. Busca la droga como solución. No busques falsas puertas para acabar con la violencia.

Hermano mío: cumple con mandatos simples, como son simples estas piedras y esta nieve y este sol que nos bendice. Lleva la paz en ti y llévala a los demás. Hermano mío: allá en la historia está el ser humano mostrando el rostro del sufrimiento, mira ese rostro del sufrimiento... pero recuerda que es necesario seguir adelante y que es necesario aprender a reír y que es necesario aprender a amar.

A ti, hermano mío, arrojo esta esperanza, esta esperanza de alegría, esta esperanza de amor para que eleves tu corazón y eleves tu espíritu, y para que no olvides elevar tu cuerpo.

Silo.Punta de Vacas, Mendoza, Argentina

4 de mayo de 1969


SILO - Alegoria "La curacion del Sufrimiento" 4 de Mayo 1969

Parques de Estudio y Reflexión

"Los parques de estudio y reflexión son puertas de entrada al mundo mental de lo profundo...
Esa profundidad no puede ser apresada por el lenguaje ni por las categorías del espacio-tiempo en el que creemos vivir. Sin embargo, en determinadas circunstancias, se hace accesible, se manifiesta o irrumpe en vivencias que conmueven nuestra conciencia y cambian decisivamente nuestras vidas. Experimentamos aquello que no tiene nombre pero sí significado, es el contacto con una profundidad insondable en que el espacio es infinito y el tiempo eterno. Aunque breves, estas experiencias son de grandes consecuencias porque nos dan sentido, alegría y plenitud."...





"Los Parques de estudio y reflexión son lugares de encuentro e irradiación de una nueva espiritualidad que rechaza toda forma de violencia y discriminación y que apela a esa dimensión sagrada de la mente humana para encontrar libertad y sentido. Cualquier ser humano, sean cuales fueren sus creencias, puede participar de este camino afectivo, conmocionante y experiencial.""

Eduardo Gozalo, (Libro de los Parques de Estudio y Reflexión).

Extracto Charla de Silo sobre el Mensaje (Quito 2006)

..."El mensaje es una postura mental, es una posición frente a las cosas y a la vida; es una atmósfera , es la opción espiritual que crea por eso mismo ya problemas. ¿Qué es lo espiritual, dónde esta lo espiritual?... Lo espiritual algun día lo vamos a descubrir, es una cierta sustancia psíquica, mental que trabaja ademas en un cierto espacio, un espacio interno..."


"...estas son realidades que tiene que ver con la estructura de la conciencia inspirada...la conciancia se inspira por muchas cosas, se inspira por el amor, se inspira a veces por grandes tragedias,
cosas muy graves que pasan y que llevan a al a gente a que reflexione profundamente y se salga de lo cotidiano y empiece a pensar por el sentido que tiene su vida, la dirección que lleva su vida, de dónde viene su vida, a dónde va su vida...son espacios diferentes" Silo

Charla de Silo sobre El mensaje (Carcaraña 2009)

"...¿Y qué es lo primario? Una cierta atmósfera común, algo que permita la conección...lo importante, la cosa básica para nosotros es la atmósfera entre la gente..."